“ONE-WORLD CHURCH” STARTS UP NOW WITH «URI» (United Religions Initiative) WELCOMED BY BERGOGLIO

Remember our recent «FÁTIMA DE NOVO DIANTE DA ESFINGE DA «ORU»:   https://wordpress.com/post/13927649/5672

What follows is a good complement of it.

Pope Francis Encourages the One-World Church?
By Cornelia R. Ferreira 09/09/14

In 2007, Jorge Mario Bergoglio, Cardinal of Buenos Aires, Argentina, invited the visiting Episcopal Bishop of California, William Swing, to bring his assorted syncretist colleagues to the Cathedral for an interfaith service with him. Swing’s group was part of the United Religions Initiative, and the purpose of the syncretic worship was to celebrate the URI’s 10th anniversary of its installation in Latin America.

What was so important about this group that the future Pope Francis wanted to celebrate their anniversary in his cathedral?

To answer this question we start with the goal of Freemasonry: a New World Order, a pantheistic global community, comprising a one-world government and one-world religion or church. By definition, a pantheistic world community must have a unified religion; whilst uniting people under one religion helps them to peacefully accept world government. New Age spokesman Robert Muller, a former UN Assistant Secretary-General, forecast that by 2013, “based on the common spirituality,” we should have entered “a new age of … all-encompassing synthesis”.

In 1919, New Age leader and occultist Alice Bailey, in her book, The Externalization of the Hierarchy, revealed the plan for a “Church Universal,” described as a union of occultism, Masonry and Christianity, whose “definite outlines will appear towards the close of this century.”

Well, this “Church Universal” or one-world church, in the making for over 150 years, materialized in June 1997 as the United Religions Organization. Chief partners in its establishment were Bishop Swing; the Communist Gorbachev Foundation/USA; and the syncretic World Conference on Religion and Peace, known today as Religions for Peace. Also associated were the British World Congress of Faiths and its American counterpart, the Temple of Understanding.

In 1996, Bishop Swing called the process of forming the United Religions “The United Religions Initiative 2000,” the “initiative” being the “scaffolding upon which others can stand to build a permanent structure [the UR]”. This transitional name, the United Religions Initiative (URI), is still being used, although the one-world church became functional in 2000; but calling it the United Religions Initiative allows it to pose as merely another interfaith organization, rather than the institutionalized world religion.

The UR is a United Nations project.[1] It was heralded in June 1995 by Bishop Swing at the occult, earth-worshipping interfaith service he was invited to conduct for the UN, honoring the 50th anniversary of the signing of the UN Charter. Attending the service in San Francisco’s Episcopal Grace Cathedral were political luminaries and representatives of all religions, including Britain’s Princess Margaret, Anglican Archbishop Desmond Tutu of South Africa, Polish President Lech Walesa, UN Secretary-General Boutros Boutros-Ghali, Archbishop Renato Martino (Vatican nuncio to the UN), and Archbishop John Quinn of San Francisco.

The UR is meant to be for religions what the UN is for nations. Its purpose is to be the world religious authority, “a UN for religion” in order to foster peace. Delegates to its charter-writing summit in 1997 considered they had given birth to a “movement as well as a spiritual institution”. “[T]ell the people that there is a United Religions,” said Swing. It will shine “the light of the world’s spiritual traditions [paganism and occultism included] into a world desperately in need of light.” It aims to solve issues of environment, population, poverty and disease whilst building religious unity.

Swing, who is also an anti-population and pro-homosexuality activist, discussed the UR with many religious leaders. He stated Mother Teresa was “thrilled,” and promised to pray for it and speak to the Pope about it. But although dedicated to interfaith dialogue, the Vatican coyly stayed aloof because the United Religions “would give the appearance of syncretism.” However, many Catholics, including the upper hierarchy, work with its partners, especially Religions for Peace.

Bishop Swing sought but did not report Pope John Paul’s opinion of the UR, but the Pope indirectly supported it by collaborating with the Marxist-Leninist occultist Mikhail Gorbachev and with Religions for Peace.

The Gorbachev Foundation/USA was set up as a Russian intelligence operation at the Presidio, a former military base in San Francisco, months before the dismantling of the USSR. Gorbachev is a major coordinator of world governance and a leading proponent of population extermination and the destruction of religion. He met more than once with Pope John Paul and was invited to address the pontiff and political leaders at the Vatican in 2000.

Religions for Peace, co-founded by Catholic ecclesiastics, is a Non-Governmental Organization, headquartered at the UN in New York. It seeks the cooperation of religions for the global church. It helped organize the syncretic Assisi Peace Meeting in 1986. In 1994, the Vatican hosted part of its Sixth General Assembly, the first interfaith conference ever held at the Holy See. Speakers included John Paul, several cardinals, Hans Küng and liberation theologian Gustavo Gutierrez.

The United Religions is also headquartered at the Presidio, but it has “satellite centers” in other cities, including Buenos Aires.

Unlike Pope John Paul’s indirect support of the one-world church, Cardinal Bergoglio of Buenos Aires, the future Pope Francis, in the style we have now come to expect, had no qualms about ignoring the existing Vatican position. He openly encouraged the United Religions — an ominous harbinger of the direction of his papacy?

From the June 2014 Catholic Family News 

Note:

[1] The full details of the history and implementation of the UR were published in our articles, “One-World Church Expected Next Year” and “One-World Church Starts Up” in, respectively, the October 1996 and November 1997 issues of Catholic Family News; and also in “The One-World Church Emerges,” Homiletic & Pastoral Review, January 1999.

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RELATED: From Vatican Insider

Peres’ proposal to Francis to set up a UN of religions

(©Ansa)
(©ANSA) FRANCIS’ EMBRACE WITH PERES
The Pope received the former Israeli president and Jordan’s Prince Hassan bin Talal. The Middle East and interreligious dialogue were the focus of their talks
MARCO TOSATTI
ROME
Sept. 4, 2014: The Middle East and the current turmoil there were at the centre of two separate audiences which Francis held this morning. First the Pope received the former president of the Republic of Israel, Shimon Peres and then the Prince of Jordan, Hassan bin Talal. Both were directly involved in Pope Francis’ recent visit to the Holy Land; Francis developed cordial relations with both of them, beyond protocol formalities. Prince Hassan bin Talal is known for his efforts in fostering interreligious dialogue. Peres was one of the key figures present at the historic meeting of prayer for peace in the Middle East, held in the Vatican Gardens.

The former president of the Republic of Israel had a very specific proposal to make at this meeting. He talked about it in an interview with Famiglia Cristiana before the meeting: his proposal was essentially to create a UN of religions. “The UN has run its course, what we need is an Organisation of United Religions, a UN of religions,” Peres said in his interview with Famiglia Cristiana. This would be the best way to fight against these terrorists who kill in the name of faith, because the majority of people are not like them, they practice their religion without killing anyone, without this thought ever crossing their minds.”

“And I think there should also be a United Religions Charter, just like the UN Charter,” Peres went on to say. “The new Charter would state on behalf of all faiths that slitting people’s throats or carrying out mass slaughters, as we have seen in the past weeks, has nothing to do with religion. This was my proposal to the Pope.”

91-year-old Nobel Peace Prize winner Shimon Peres underlined that “today we are faced with hundreds, possibly thousands of terrorist movements that aim to kill in the name of God. This is a completely new kind of war compared to those fought in the past. It is different in terms of technique but above all in terms of the reasons for which it is being fought. We have the United Nations to deal with this. It is a political organization but it has neither the armies which nations possess, nor the firm belief which religions foster.”

Due to the power of religions and the Pope’s charisma, Peres would like Pope Francis to lead the proposed UN of religions: “When I look around me I notice one thing: perhaps for the first time in history the Holy Father is a leader who has the respect of many people as well as the most diverse religions and their representatives. Indeed, he may actually be the only leader they really respect. Hence the idea I proposed to Francis.”

Francis welcomed the idea with interest and encouragement; he did not commit to it personally but assured Peres that there are Vatican dicasteries that deal with these kinds of initiatives. “The Pope,” the Holy See’s spokesman, Fr. Federico Lombardi said, “The Pope spent a long time talking with Mr. Peres whom he sees as a man of peace and even though there no official statements were issued as these were not audiences with heads of state or of government, the long duration of the talks shows that the Pope took an interest in Peres’ proposals and the information the Jordanian prince gave him on his interreligious centre for peace, expressing his encouragement.” The Pope explained that “there are Holy See dicasteries in charge of such initiatives: the dicastery for interreligious dialogue and the dicastery for Justice and Peace. Cardinals Kock and Turkson will consider this proposal carefully,” Lombardi said.

The second audience Pope Francis held in the Vatican this morning was with the Hashemite Kingdom of Jordan’s Prince El Hassan bin Talal and it lasted about half an hour. Fr. Lombardi said this recalling the prince’s efforts in the field of interreligious dialogue as the founder of an interreligious centre for peace and human rights. “He spoke to the Pope about the work done to combat violence and in favour of human dignity, of brotherhood and of assistance to the poor in a globalized world. This is done by drawing on the common values religions hold, doing unto others as you would have them do unto you, in other words. Prince Hassan gave the Pope a collection of texts from various denominations, edited by the interreligious centre he founded.

From Vatican Insider

 

TODO O PODER FUNDAMENTADO NO HOMEM É TIRÂNICO

Exorcismo invocando a proteção de São Miguel Arcanjo

Refere-se ao Trono da Verdade que a Igreja e o mundo precisa de modo urgente, repetindo o que foi escrito pelo Papa Leão XIII (e traduzido aqui por Dom Mayer), para ser usado pelos sacerdotes no fim da Missa: “As hostes astuciosíssimas encheram de amargura a Igreja, Esposa Imaculada do Cordeiro, e inebriaram‑na com absinto; puseram‑se em obras para realizar todos os seus ímpios desígnios. Ali onde está constituída a sede do beatíssimo Pedro, e Cátedra da Verdade para iluminar os povos, ali colocaram o trono da abominação de sua impiedade, para que, ferido o pastor se dispersassem as ovelhas.”

• Trata-se do encanto serpentino do hediondo «complô » contra a liberdade e exaltação da Santa Madre Igreja para a salvação das almas nos últimos tempos. Saibamos reconhecê-lo. Contra esta impiedade, embora isolados, queremos a todo custo testemunhar a necessidade de proclamar a não comunhão na igreja conciliar que deturpa as feições da Una Santa Igreja Católica para se acordar com o mundo. Isto faz sobretudo desonrando as palavras verazes no sagrado momento da Consagração no Santo Sacrifício da Missa Católica.
• Só no destemor do testemunho na verdade é possível exorcizar toda a tirania e falsidade e se poderá por fim merecer viver o triunfo final do Sagrado Coração de Jesus junto ao Imaculado Coração de Maria.

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Alberto Carlos Rosa Ferreira das Neves Cabral

«Escutemos o Papa Leão XIII, em excertos da sua encíclica “Libertas”, promulgada em 20 de Junho de 1888:
Portanto, na ordem social, a liberdade digna desse nome, não consiste em fazer tudo o que nos apraz; isso geraria confusão e desordem, uma perturbação que conduziria à opressão. A liberdade consiste, em que com o auxílio das leis civis, possamos mais fàcilmente viver segundo as prescrições da Lei Eterna. E PARA OS QUE GOVERNAM, A LIBERDADE NÃO É O PODER DE MANDAREM AO ACASO E SEGUNDO O SEU BEL-PRAZER: TAL CONSTITUIRIA UMA DESORDEM NÃO MENOS GRAVE, E EXTREMAMENTE PERIGOSA PARA O ESTADO; MAS A FORÇA DAS LEIS HUMANAS É QUE ELAS SEJAM CONSIDERADAS COMO UMA DERIVAÇÃO DA LEI ETERNA, E QUE NÃO HAJA NENHUMA DAS SUAS PRESCRIÇÕES QUE NÃO ESTEJA CONTIDA NELA (LEI ETERNA) COMO NO PRINCÍPIO DE TODO O DIREITO.
Santo Agostinho disse com muita sabedoria: “Eu penso e vós vedes também que nesta lei temporal nada há de justo e de legítimo que os homens não tenham ido haurir na Lei Eterna” (De libero arbitrio lib. I, c. 6,n.15)
Suponhamos pois uma prescrição de poder qualquer, que esteja em desacordo com os princípios da recta razão, e com os interesses do bem público – não teria força alguma de lei, porque não seria uma regra de justiça e afastaria os homens do bem, para o qual a sociedade foi formada. (…)
É, além disso, um dever real, respeitar o poder e submeter-se às leis justas; donde deriva que a autoridade vigilante das leis preserva os  cidadãos das empresas criminosas dos maus. O PODER LEGÍTIMO VEM DE DEUS, e “aquele que resiste ao poder resiste à ordem estabelecida por Deus”; É ASSIM QUE A OBEDIÊNCIA ADQUIRE UMA NOBREZA MARAVILHOSA, POIS QUE SE NÃO INCLINA SENÃO DIANTE DA MAIS JUSTA E MAIS ALTA DAS AUTORIDADES».

A maldita seita anti-Cristo, a maçonaria internacional, que usurpou a Santa Madre Igreja, orientada por satanás, conseguiu atingir, em certo sentido, o MAL ABSOLUTO, ou seja – NEGAR A DEUS COM A APARÊNCIA DA AUTORIDADE DO PRÓPRIO DEUS.
Metafìsica e Teològicamente, fora de Deus, NÃO HÁ NADA, E NADA SE PODE CONCEBER.
Todavia, desde há cinco séculos, que se vem progressivamente edificando toda uma civilização alicerçada precisamente – NO NADA. Hodiernamente, somos sacudidos  pelos estertores finais, pré-escatológicos, dessa agonia religiosa e moral, e desse nada.
A Lei Eterna, É, não existe, É, na própria Essência Divina, na Asseidade Divina; a Lei Eterna É por Si mesma, porque intrìnsecamente conforme com a Verdade e a Bondade do Ser, na exacta medida em que constitui um princípio de Ordem FUNDAMENTAL de toda a natureza, criada ou possível. Não promana de uma vontade arbitrária de Deus, MAS DA PRÓPRIA VERDADE INCRIADA DE DEUS.
A Lei Natural e o Direito Divino Sobrenatural, dimanam necessáriamente da Lei Eterna, proporcionando-a e aplicando-a à humana condição. Evidentemente que a Humanidade nunca viveu num estado de pura natureza, mesmo os povos afastados da civilização sempre dispuseram da Graça Divina, que iluminando-lhes sobrenaturalmente o espírito, era susceptível de fazer deles filhos adoptivos de Deus. Cumpre assinalar, que a Graça Santificante, as Virtudes Teologais e Morais, e os Dons do Espírito Santo conferem um conhecimento SOBRENATURAL VIRTUAL de Nosso Senhor Jesus Cristo àqueles que O não conhecem ACTUALMENTE, sem culpa própria. Pois que o Princípio Sobrenatural da Fé Católica integra uma verdadeira proporção transcendental com a Revelação Divina objectiva.
A Lei Eterna deve pois MEDIR ÉTICA E OPERATIVAMENTE A PRÓPRIA HUMANA CONDIÇÃO; deve rectificar a subordinação dos vários níveis de objectividade, uns aos outros, e todos a Deus.
O Poder político, na sua acepção mais vasta e profunda, deve ordenar os diversos níveis de objectividade, que constituem igualmente gradações de Verdade e de Bondade, MODERANDO A SUA ACTIVIDADE, DE FORMA A QUE ATINJAM, CONCERTADAMENTE, O SEU DERRADEIRO FIM – A GLÓRIA EXTRÍNSECA DE DEUS UNO E TRINO.
Depois do pecado original, desgraçadamente, todo o vínculo fundador da sociedade política é baseado no mais feroz egoísmo, quando afinal, em um mundo sem pecado, os laços sociais seriam constituídos e operados numa perspectiva essencial de PARTILHA DE BENS SOBRENATURAIS, BEM COMO DE BENS NATURAIS E PRETERNATURTAIS SOBRENATURALIZADOS.
A pessoa humana singular possui uma objectividade própria, uma verdade e uma bondade própria, irredutível, contudo subordinada essencialmente a objectividades de ordem superior, tais como a família, a sociedade política em que a pessoa se insere, a Humanidade no seu todo, a Santa Madre Igreja, e o próprio Deus Nosso Senhor. Só a sacrossanta Fé Católica nos faculta o modo como governamtes e governados devem obsequiar qualificadamente, sobrenaturalmente, a necessária integração  de todos estes patamares hierárquicos.
Na exacta medida em que o homem foi criado por Deus, redimido pelo Verbo Encarnado, então TUDO O QUE É HUMANO DEVERÁ SER SOBRENATURALIZADO, COMEÇANDO PELO SAGRADO NÚCLEO FAMILIAR E TERMINANDO NA SOCIEDADE INTERNACIONAL.
Não podem existir ZONAS-SOMBRA na vida humana, zonas não alcançáveis pela Caridade de Deus Uno e Trino, zonas não purificadas pelo Sangue de Nosso Senhor, essas mesmas zonas, aliás, que foram letalmente congeminadas pelo nunca suficientemente amaldiçoado concílio vaticano 2.
A Ordem Temporal, salvaguardada a sua legítima autonomia, está contudo essencialmente subordinada à Ordem Sobrenatural, a qual lhe providencia os fundamentos constitutivos da sua existência, bem como os fins últimos, e até alguns fins secundários, que deve necessàriamente prosseguir.
Não existe maior tragédia, chaga mais profunda, do que o espectáculo da POLÍTICA HUMANA, TERRENA, totalmente privada até de valores naturais sãos, edificada a partir das SUBJECTIVIDADES DESORDENADAS daqueles que possuem o poder, mas que não sabem o que o constitui, donde brota, e quais os fins que deve servir. E não me refiro apenas aos regimes saídos da revolução de 1789. Luís XIV (1638-1715), por exemplo, inchado de orgulho, bem como de todas as misérias da pobre condição humana, considerando-se pouco menos do que Deus; a Santa Madre Igreja  só contava para ele como um meio de coesão político-social, ao serviço do dementado poder absoluto da personagem. Daí as “dragonadas” ou tentativas de converter os protestantes à força, ÙNICAMENTE POR MOTIVOS POLÍTICOS.
É certo que os chefes políticos das Nações, pelo simples facto de serem pessoalmente indignos, não perdem por isso o poder, a menos que sejam depostos pelo Romano Pontífice. Só que a FUNÇÃO MONÁRQUICA NA FRANÇA DE LUÍS XIV ESTAVA ESSENCIALMENTE CORROMPIDA; o próprio Papa Inocêncio XI (1676-1689) excomungou secretamente Luís XIV.
A Revolução de 1789 não surgiu do nada, foi sendo soprada pela lenta, mas persistente, dissolução do conteúdo Sobrenatural das instituições; aliás como o Vaticano 2, que também não brotou do nada, mas resultou do trabalho de infiltração em que durante mais de um século, as sociedades secretas assolaram a Santa Igreja.
Mas porque é que o poder fundamentado no homem é tirânico?
Porque os homens, feridos pelo pecado original e pelos pecados actuais, naufragam necessàriamente em si mesmos, envolvidos nas próprias misérias, caso não operem, humildemente, Sobrenaturalmente, com os olhos fixos no Altíssimo.
NADA É PIOR QUE OS JOGOS DE PODER IMERSOS NA RELATIVIDADE DE UMA EXISTÊNCIA FRÁGIL, CADUCA E CONTINGENTE.
Muito poucos homens, mesmo muitos poucos, conseguem manter uma conduta mìnimamente digna num contexto ateu ou agnóstico; a grande maioria soçobra, ou seja, tornam-se, de uma forma ou outra, verdadeiros criminosos de delito comum, e só não vão para a cadeia, porque pertencem, lògicamente, à enorme maioria da Humanidade.
A vida humana e o nosso próprio mundo tornam-se assim como que a ante-câmera do Inferno, pois que a actividade que deveria ser desenvolvida em prol da Glória extrínseca de Deus, é desviada para a busca do contingente, do finito, O QUAL, POR DEFINIÇÃO, NUNCA PODE SACIAR, engolfando-se assim os homens numa vertigem realmente diabólica, que é precisdamente o Inferno, já neste mundo.
Os Bens Eternos constituem, igualmente já neste mundo, a ante-câmera do Céu, porque possuem a sua semente fundamental –  A PARTICIPAÇÃO NA NATUREZA DIVINA PELA GRAÇA.
Quando Nosso Senhor enaltece aquele homem que edificou a sua casa sobre rocha, refere-Se aos Bens Eternos, que não dependem das vicissitudes humanas, das eleições humanas, das disputas democráticas humanas. Porque toda a Palavra de Nosso Senhor, deve ser assimilada como penhor de Vida Eterna, pois é uma Palavra autenticada com o próprio Sangue do Redentor, Senhor e Juiz da História, a Quem nada se pode subtrair, e que nenhum poder anti-Cristo nos poderá arrebatar.

LOUVADO SEJA NOSSO SENHOR JESUS CRISTO

Lisboa, 28 de Setembro de 2014

BENTO 16º : SOMBRA NA NULIDADE DE BERGOGLIO

Arai Daniele Agora é Antonio Socci, autor do «Quarto Segredo de Fátima», a considerar nula a eleição de Bergoglio. Para demonstrá-lo escreveu um volumoso livro que será agora lançado na Itália, como anuncia o jornal «Il Foglio» (24.09.14) em que escreve:  «As dúvidas que um ano e meio desde que esta mudança na Cátedra de Pedro não foram esclarecidas, ficaram sem resposta. Como aquela relativa à anulação da eleição que viu depositada na urna um voto a mais do que o número dos eleitores. Os cardeais, sem pensar muito, decidiram queimar tudo e efetuar logo um novo escrutínio. Pena que, como lembra Socci, as regras não permitem isso e, portanto, a eleição é nula. Nunca ocorrida. A Constituição Apostólica, afinal, requer que ninguém, senão o Papa possa mudar as regras do Conclave. Estas requerem até o máximo de quatro votações por dia, e não cinco, como aconteceu. «Nada pessoal, jura Socci. Mesmo porque admite que foi um dos muitos que “acolheram Bergoglio de braços abertos. Eu comuniquei a ele (convictamente), que também podia contar com as orações minhas e de minha família”. Tudo nele, fazia pensar “numa lufada de ar fresco para o Vaticano e para toda a igreja”. Mas – e aqui o escritor critica os círculos tradicionalistas que acusam Francisco de ser o executor fiel do concílio”, achar hoje que as declarações de Bergoglio e Scalfari, no final faz contas seja em continuidade com Bento XVI, João Paulo II e Paulo VI, ou seja, que Bergoglio encarna a essência do Vaticano II, é um absurdo” (!). O que está acontecendo, acrescenta o autor do livro, que chega ao ponto de pormos em causa até a eleição papal, não é a realização do Vaticano II, mas “um abusivo Vaticano III.’»  «Roma – Continuar a assinar Benedictus XVI, com tanto de P.P. para indicar o poder papal, que, no entanto, Francisco nunca fez desde o dia de sua posse na cátedra de Pedro. Vestia-se de branco e de branco continua a se vestir, mesmo que tenha parado de usar a mantelletta e a faixa. Não havia tempo para recuperar uma batina preta em todo o Vaticano, é a justificação um pouco fraca alegada mo além Tivre. Papa foi e papa continua, embora emérito. Guardou também o emblema com as chaves cruzadas que algum cardeal zeloso especialista em heráldica tinha tentado atualizar, removendo qualquer referência ao ministério petrino. Mas, então, qual o valor que tem a renúncia anunciada por Joseph Ratzinger, sentado no trono vermelho na Sala Clementina, no 11 de fevereiro de um ano atrás, para a surpresa dos cardeais presentes, alguns dos quais – não acostumados ao Latim – não tinham percebido o alcance do que estava acontecendo, “caso único nos dois mil anos de história da igreja”? A fazer esta pergunta é o escritor católico Antonio Socci, em “Não é Francisco”, livro encorpado próximo da Mondadori no início de outubro e poderoso manifesto antibergogliano escrito – diz o autor – em obediência “ao clamor da minha consciência”. Bento, escreve Socci, teria apenas renunciado ao exercício ativo do ministério, enquanto o petrino “é para sempre.” E se uma coisa é para sempre, não pode ser revogada. E’ a transposição da antiga regra beneditina do Semel Abbas semper Abbas. Permaneceu até dentro do recinto de Pedro, não fechando-se em algum mosteiro de Provence como foi sugerido por muitos. O «Papa Emeritus» não fala, mas “falam, no entanto, seus gestos, seus sinais e suas decisões”, diz o autor, incluindo os silêncios: “Sabe que cada sua palavra pública poderia atrair a atenção, e que tudo o que dissesse seria lido pro ou contra o seu sucessor”, dizia o secretário do prefeito da Casa Pontifícia, Mons. Georg Gänswein, numa entrevista ao jornal «Messaggero”. Ora, além dos vácuos comentários jornalísticos, hoje aluvionários, o que deve verdadeiramente interessar o católico senão a questão de Fé? Teria Bergoglio uma outra fé em relação a Bento 16º? Sobre a consciência deles não há que indagar, mas sobre as suas manifestações escritas e orais, todos podem e deveriam ver que as diferenças di forma, não reflete completamente a dos conteúdos ecumenistas, e certamente não em relação ao Vaticano 2º, no qual ambos se apóiam. O mesmo se diga – em doses piores de Bergoglio em relação aos outros «papas conciliares». E com estas e outras são já muitos os que não podem mais admitir que ele seja mesmo um papa, mas atenção, isto devido a tantas razões ou pretextos diversos. nem sempre apoiados na Fé. Já falei disso contando o caso do Rv. Paul Kramer, com quem amigos daqui me proporcionaram um encontro, quando de sua visita a Fátima no ano passado (veja «VISITA AL RV. PAUL KRAMER, “FATIMITA” DEL GRUPPO GRUNER, CHE DICHIARA BERGOGLIO ERETICO E LA SEDE VACANTE, 27 dicembre 2013; «Rev. Paul Kramer, “Fatimita” del gruppo Gruner: il Papa è eretico. 13 dicembre 2013; IL VENTO GELIDO DELL’ “EVANGELII GAUDIUM”. Bento XVI… uma das chaves de qual problema?

Descritas as heresias presentes no Vaticano 2º, em especial sobre a liberdade de consciência e de religião, e da operação ecumenista que foi além do acusado pan-cristianismo na enc. Mortalium animos do Papa Pio XI, presentes também no documento conciliar Nostra aetate, estas foram assumidas pelos «papas conciliares». Estes, se não foram diretamente promotores destas heresias antes, as aplicaram depois na operação de transformação da «consciência da Igreja» na operação de liberdade iluminista e ecumenista, que a falsa hermenêutica da continuidade de Bento 16 não conseguiu disfarçar perante o «resto católico». A verdade para os conciliares seria fluida, como querem os modernistas. Isto deveria bastar para reconhecer como suas idéias convergem no esgoto de todas as heresias que conspurcam a Verdade revelada.

Resumo do trecho publicado por essa folha francesa, que ainda professa, apesar do que diz e sabe, a autoridade pontifical e magisterial, portanto de origem divina, de Bento XVI, que só acredita no próprio «magistério»!

Bento XVI… uma das chaves do problema !… não é preciso fuçar no lixo da historia para formar uma opinião sobre ele. Novamente apelo ao julgamento de Mgr Lefebvre : « Vos convido a ler o denso artigo de fundo de « Si,si,No,no » qui saiu sobre o cardeal Ratzinger : é espantoso!… o artigo é muito documentado e conclui que o cardeal Ratzinger é herege. O grave é que ele põe em dúvida a realidade mesma do Magistério da Igreja, do ensino do Magistério da Igreja… põe em dúvida que haja um magistério que seja permanente e definitivo na Igreja… Ele ataca a raíz mesma do ensinamento da Igreja, do seu Magistério. Não há mais uma verdade permanente na Igreja, verdades de Fé, dogmas consequentemente ; acabaram os dogmas da Igreja.Isto é radical. Evidentemente é um herege, é inteiramente claro e horrível, mas é assim ! » (Conferência espiritual no Seminário de Ecône – 8/9 fevereiro 1991)

Nestes termos de Mons. Lefebvre, é de crer que ele não teria aceitado a eleição de Bento 16º como legítima, como o fizeram lamentavelmente seus pobres «continuadores» que se apóiam no seu exemplo antigo, quando muitos escândalos ainda não tinham ocorrido!

E querem que seja obrigatório crer na autoridade pontifical e magisterial de quem crê só no próprio magistério – variável segundo as «iluminações» dos tempos! Não representa claramente essa posição uma renúncia ao Magistério católico perene e infalível e portanto à qualquer pertença à Igreja de sempre, e tanto mais à sua autoridade?

Esta conclusão é inteiramente clara, lógica e horrível na fé, mas é assim; não adianta esconder-se atrás de míseros sofismas, que são também ofensivos à qualquer inteligência e tanto mais à Lei divina da Santa Igreja!

DEUS JULGAR-NOS-Á PELAS NOSSAS VIRTUDES SOBRENATURAIS, NÃO PELOS DONS NATURAIS.

Alberto Carlos Rosa Ferreira das Neves Cabral

ESCUTEMOS SÃO PAULO, NA SUA EPÍSTOLA AOS GÁLATAS:

«Paulo Apóstolo, não da parte dos homens, nem pelo intermédio de um homem, mas por Jesus Cristo e Deus Pai, que o ressuscitou dos mortos, e todos os irmãos que se encontram comigo, às Igrejas da Galácia. A todos Graça e Paz da parte de Deus nosso Pai e do Senhor Jesus Cristo, que Se entregou a Si mesmo pelos nossos pecados, a fim de nos arrancar à corrupção do mundo presente, segundo a vontade de Deus nosso Pai, a Quem seja dada Glória pelos séculos dos séculos. Amen.
Admiro-me de que tenhais abandonado tão depressa Aquele que vos chamou para a Graça de Jesus Cristo, para aderirdes a outro Evangelho – não que haja dois Evangelhos; simplesmente há pessoas prontas a lançar a confusão entre vós e querem destruir o Evangelho de Cristo. Pois bem! Se eu próprio, se um anjo vindo do Céu vos anunciasse um Evangelho diferente daquele que temos pregado – que ele seja anátema!
Em todos os casos é o favor dos homens ou o de Deus que pretendo captar? Procuro talvez agradar aos homens? SE TAMBÉM QUISESSE AGRADAR AOS HOMENS, NÃO SERIA, DE MODO ALGUM, SERVO DE CRISTO.
Eu vo-lo declaro, meus irmãos: O Evangelho que tenho anunciado ESTÁ PARA ALÉM DOS LIMITES HUMANOS; NÃO FOI DE UM HOMEM QUE O RECEBI OU APRENDI, MAS POR REVELAÇÃO DE JESUS CRISTO.»  Gal 1, 1-12

Ensina-nos a Sagrada Escritura, que a Espécie Humana, na pessoa dos seus chefes, Adão e Eva, foi constituída à parte do resto da Criação; efectivamente, o corpo de Adão e Eva não promanou de qualquer animal inferior, mas foi formado imediatamente do “pó da terra”, isto é, da matéria inorgânica.
Portanto, embora o Homem seja um animal racional, a sua animalidade não está orgânicamente entroncada na vida em geral.
O Homem é formado por duas substâncias incompletas – corpo e alma. Deus não cria as almas para depois as unir aos corpos, não, o material genético fornecido pelos pais é privado da sua forma sensível, e como que recriado, possuindo já como forma a alma espiritual.
Se o Homem não tivesse sido elevado ao estado Sobrenatural, a sua alma imortal seria feliz ou infeliz na Eternidade, conforme tivesse ou não cumprido a Lei Natural e amado NATURALMENTE a Deus sobre todas as coisas. Mas não existiriam castigos positivos (o fogo do Inferno), nem visão beatífica, nem ressureição dos mortos. Anàlogamente também se não poderia verificar um julgamento Divino, positivo, pròpriamente dito – a alma ascenderia ou desceria espiritualmente, consoante tivesse sido a sua conformidade com a Lei Natural.
Lei Natural não significa o mesmo que Moral Natural; a primeira traduz a intrínseca harmonia da Criação com a Verdade e o Bem Incriado; a Lei Natural não existe por determinação arbitrária de Deus, mas porque é metafìsicamente proporcionada à Sua Natureza. Quanto à Moral Natural, costuma esta expressão designar uma certa unidade racional da condição humana, concebida numa perspectiva ateia ou agnóstica, e que seria suficiente para assegurar uma vida social e moralmente digna.
Uma singela observação da História Universal, em especial sobre o século XX, bastará para diluir uma tal ilusão.
Definitivamente, dada a elevação da Humanidade ao estado Sobrenatural, O CUMPRIMENTO DA LEI NATURAL PROCESSA-SE, NECESSÀRIAMENTE, NESSA MESMA ELEVAÇÃO, E NESSE MESMO ENQUADRAMENTO.
Segundo a perspectiva Tomista, não é por sermos bons que Deus nos ofertará o Céu; NÓS SOMOS BONS PORQUE DEUS NOS FEZ SOBRENATURALMENTE BONS. Portanto o Juízo Divino, Particular e Universal, recairá sòmente sobre os nossos Bens Sobrenaturais, e não sobre qualquer virtude puramente natural. Quem possuir apenas virtudes naturais não se salva, porque não possui a Graça Santificante, que as compreende a todas, no PLANO SOBRENATURAL. . A nossa inteligência e cultura naturais, enquanto tais, não podem merecer para a Eternidade. Todavia, se com o auxílio da Graça de Deus, das virtudes Teologais e Morais, dos Dons do Espírito Santo, nós sobrenaturalizarmos a nossa inteligência, bem como outros dons naturais,   utilizando-os e desenvolvendo-os, para a maior Glória de Deus e salvação das almas, nesse caso, o mérito apurado já será Sobrenatural. Mas embora tal mérito seja real, O SEU FUNDAMENTO RESIDE ÚNICA E EXCLUSIVAMENTE EM DEUS.
É imperioso assinalar que a Fé Teologal, sobretudo quando formada pela Caridade, pela Graça Santificante, constitui verdadeiramente uma INTELIGÊNCIA SOBRENATURAL UNIVERSAL, porque é susceptível de incorporar toda a realidade criada, contemplada Sobrenaturalmente em Deus, com Deus, por Deus, e para Deus. Pois que o organismo Sobrenatural de uma alma em estado de Graça participa e reflete acidentalmente as Divinas perfeições. Neste quadro conceptual, a única inteligência, a única cultura, que verdadeiramente nos deve cativar, É A DA FÉ SOBRENATURAL, ILUMINADA PELA CARIDADE, PELA GRAÇA SANTIFICANTE, NUTRIDA PELOS DONS DO ESPÍRITO SANTO E OPERANDO PELAS VIRTUDES MORAIS.
Sem a Luz de Deus, toda a cultura humana acumulada, toda a ciência, toda a técnica, toda a gigantesca opulência material da civilização, tudo isso – SÃO APENAS AS TREVAS DO INFERNO.
As virtudes Teologais desvelam-nos horizontes de infinita beleza, completamente inacessíveis, por definição, aos cientistas e homens da cultura. As virtudes morais habilitam-nos a enxertar as verdades Eternas na nossa operação quotidiana. A VERDADE RELIGIOSA É INCOMENSURÁVEL COM A VERDADE CIENTÍFICA, SUPERANDO-A INFINITAMENTE.
DESGRAÇADAMENTE, HEDIONDAMENTE, NESTA PAUPÉRRIMA CIVILIZAÇÃO, OS POUCOS HOMENS QUE AINDA CONCEBEM DEUS, CONCEBEM-NO COMO UM FENÓMENO ENTRE FENÓMENOS, OU SEJA, EM ÚLTIMA ANÁLISE, COMO CRIATURA.
Olvidou-se totalmente a Ordem Sobrenatural, e arruinou-se a própria Ordem Natural, a começar, na seita anti-Cristo que usurpou a Santa Madre Igreja. É esta a monstruosa tragédia.
Porque os hábitos Sobrenaturais, ou seja, as virtudes Teologais e Morais, são essencialmente operativos, e possuem como sujeito de aderência as faculdades da inteligência e vontade, as quais são potências operativas, que procedem à mediação ontológica entre a essência, a substância, da alma, e as suas funções operativas acidentais, ou seja, os actos produzidos, precisamente, pela inteligência e pela vontade. Ora os referidos hábitos elevam e estabilizam as faculdades num plano infinitamente mais perfeito do que toda e qualquer natureza poderá jamais almejar, ou sequer sonhar.
Se o Homem, ou o Anjo, não tivesse sido elevado à Ordem Sobrenatural, não poderia, por mais que aplicasse a sua inteligência natural, conceber rectamente a própria definição de Sobrenatural; poderia, no máximo – em virtude da potência obedencial, inerente a todo o ser contingente –  obter um conceito puramente negativo, extremamente impreciso, e dubitativo, de uma realidade sentida como absolutamente inalcançável; mas apenas isso.
Anàlogamente, não podemos conceber a correspondência à Graça como uma colaboração da nossa natureza, enquanto tal, com a Graça de Deus, não; QUALQUER CORRESPONDÊNCIA À GRAÇA TEM DE SER OPERADA PELA PRÓPRIA GRAÇA; QUALQUER PREPARAÇÃO PARA A GRAÇA, IGUALMENTE, SÓ PODE SER ILUMINADA PELA PRÓPRIA GRAÇA. COROLÁRIO: ATÉ O CORRESPONDERMOS À GRAÇA TEMOS DE AGRADECER A DEUS. Evidentemente que nós não podemos merecer a Predestinação, porque esta não depende dos nossos méritos, muito pelo contrário – ELA, PREDESTINAÇÃO, CONSTITUI A ÚNICA FONTE DE MÉRITO SOBRENATURAL.
A vida Sobrenatural deve assim constituir para nós um alimento  Celestial, semente de Eternidade, sem a qual a nossa alma não pode viver. A Cruz é dor e amargura, mas é igualmente fonte de delícias e suavidades que não são deste mundo; precisamente, quanto mais nós soubermos, com o auxílio de Deus Nosso Senhor, tendencialmente, TUDO SOBRENATURALIZAR, TUDO INCORPORAR NOS DESÍGNIOS SALVÍFICOS DE DEUS, MAIS A FONTE IRRADIANTE DE TODA A VERDADE, DE TODA A CARIDADE, DE TODA A SANTIDADE, TRANSFIGURARÁ A NOSSA ALMA, PRESENTEANDO-LHE O CÉU – MESMO JÁ AQUI NA TERRA.

LOUVADO SEJA NOSSO SENHOR JESUS CRISTO

Lisboa, 20 de Setembro de 2014

Alberto Carlos Rosa Ferreira das Neves Cabral

O SANTO BAPTISMO COMO CONSTITUTIVO DA ESTRITA OBRIGATORIEDADE DA ORDEM SOBRENATURAL

Alberto Carlos Rosa Ferreira das Neves Cabral

Escutemos o Papa Pio XII, em excertos da sua encíclica “Mystici Corporis,” promulgada em 29 de Junho de 1943:

«Como membros da Igreja, contam-se realmente só aqueles que receberam o lavacro da regeneração, e professam a verdadeira Fé, nem se separaram voluntàriamente do organismo do Corpo, ou não foram dele amputados, pela legítima autoridade, em razão de culpas gravíssimas. – “Todos nós – diz o Apóstolo – fomos baptizados num só Espírito, para formarmos um só Corpo, Judeus ou Gentios, escravos ou livres” (IªCor, 12,13). Portanto, como na verdadeira sociedade dos fiéis há um só Corpo, um só Espírito, um só Senhor, um só Baptismo, assim não pode haver senão uma só Fé (Cf.Ef 4,5), e que por isso, quem se recusa a ouvir a Igreja, manda o Senhor que seja tido por gentio e publicano (Cf. Mt 18,17). Por conseguinte, os que estão entre si divididos, por motivos de Fé ou de governo, não podem viver nesse Corpo único, nem do seu único Espírito Divino.
Não se deve, porém, julgar que já durante o tempo da peregrinação terrestre, o Corpo da Igreja, consta só de membros com perfeita saúde, ou só dos que de facto são por Deus predestinados à Eterna felicidade. Por Sua Infinita Misericórdia, o Salvador não recusa lugar, no Seu Corpo Místico, àqueles a quem o não recusou, outrora no banquete (Mt 9,11; Mc 2,16; Lc 15,2). Nem todos os pecados, embora graves, são de sua natureza tais, que separem o homem do Corpo da Igreja, como fazem os cismas, a heresia, e a apostasia. Nem perdem de todo a vida Sobrenatural os que pelo pecado perderam a Caridade e a Graça Santificante, e que por isso se tornaram incapazes do mérito Sobrenatural, mas conservam a Fé e a Esperança Cristã, e alumiados pela Luz Celeste, são Divinamente estimulados com íntimas inspirações e moções do Espírito Santo ao temor salutar, à oração e arrependimento das suas culpas.»

O grande deicídio da seita conciliar, da seita anti-Cristo, é querer COLOCAR NO HOMEM O QUE É DE DEUS; a partir desse monstruoso erro, o homem, individual e colectivamente, poderá ser tudo aquilo que quiser, pois não dependerá mais das essências, absolutamente imutáveis das coisas, cujo fundamento Teológico e Metafísico reside, Eternamente, em Deus Uno e Trino. Ora a Glória extrínseca de Deus, bem como a própria felicidade Sobrenatural do Homem, mesmo neste mundo, dependem do respeito integral pela essência íntima das realidades criadas, na sua relação com Deus, bem como da sua proficiente hierarquização.
Aqueles que afirmam que o Baptismo deve ser diferido para uma época da vida em que o indivíduo possa ratificar livremente  tudo aquilo em que é envolvido e a que se obriga, esses, repito, NÃO POSSUEM A FÉ TEOLOGAL, POIS NÃO POSSUEM QUALQUER CONCEITO DA GRATUITIDADE E ESTRITA OBRIGATORIEDADE DA ORDEM SOBRENATURAL – NEM POSSUEM O PRÓPRIO CONCEITO DE SOBRENATURAL.
Efectivamente, o santo Baptismo constitui-nos filhos adoptivos de Deus; e desde já cumpre assinalar que se não tivéssemos sido elevados à Ordem Sobrenatural, SERÍAMOS SEMPRE PURAS CRIATURAS DE DEUS, AINDA QUE RACIONAIS. Ser filho adoptivo de Deus Uno e Trino, significa ser chamado a PARTICIPAR NA SUA VIDA ÍNTIMA, QUE TAL É A TRINDADE SANTÍSSIMA; significa que possuímos acidentalmente, Aquilo pelo Qual Deus É, essencialmente; significa participar sobrenaturalmente do Pensamento Divino, do Amor Divino, pelas Virtudes Teologais e Morais, e pelos Dons do Espírito Santo.
A Ordem Sobrenatural constitui Património exclusivo da Santa Madre Igreja, no sentido em que esta detém constitutivamente, por Direito Divino, a plena titularidade da Revelação objectiva e sua explicitação magistral.
Cada ser humano nascido sobre a Terra, foi criado por Deus Nosso Senhor, com o concurso dos seus pais; foi redimido por Nosso Senhor Jesus Cristo; e tem por missão anunciar a Glória de Deus, amando-O e servindo-O, para depois se unir a Ele na Eternidade beatífica. NÃO É MORALMENTE LIVRE DE REJEITAR O SEU DESTINO SOBRENATURAL, PRETERINDO-O POR QUALQUER ITINERÁRIO NATURAL DO SEU AGRADO. Deve pois ser baptizado, o mais depressa possível, para que seja enriquecido com a Graça Santificante, e virtudes Teologais e Morais, com que deveria ter nascido, se os nossos primeiros pais não tivessem pecado.
Se na Antiguidade Cristã havia o mau costume de prorrogar o mais possível o Baptismo; a Santa Igreja sempre reprovou essa atitude, como oriunda de uma falsa compreensão da realidade da Fé Católica; tal acontecia por receio da assunção das responsabilidades do ser cristão, bem como do temor que inspiravam as falsas doutrinas de Novaciano – o qual chegou a ser anti-Papa – que negavam a possibilidade de perdão de certos pecados mais graves, cometidos subsequentemente à recepção do Baptismo.
Uma criança baptizada inicia a vida com uma extraordinária “mais valia” Sobrenatural: a sua alminha torna-se templo do Espírito Santo, espelho fiel da Divindade, podendo merecer sobrenaturalmente, logo que atinja o uso da razão. A passagem de uma alma em estado natural para o estado de Graça Sobrenatural, VALE MAIS DO QUE O UNIVERSO INTEIRO; um só aumento de Graça na alma fiel, VALE MAIS DO QUE TODO O RESTANTE UNIVERSO EM ESTADO NATURAL – Pensamos verdadeiramente nisto?
A SEITA ANTI-CRISTO NÃO POSSUI BAPTISMO VÁLIDO.
Como? Então o Catecismo antigo não nos ensina de que até um Judeu pode baptizar?
Efectivamente, um Judeu que possua a intenção formal de fazer o que faz a Santa Madre Igreja, baptiza vàlidamente. Mas já não um Judeu inimigo da Santa Igreja, porque para possuir intenção formal de fazer o que faz a Santa Madre Igreja é necessário manter um vínculo de respeito pela Instituição, cuja intenção o indivíduo assume formalmente. Ora os funcionários da seita anti-Cristo odeiam a Santa Mãe Igreja, querem-na destruir; nutrem assim uma intenção formalmente contraditória com aquela que deveriam possuir para baptizar vàlidamente. Mesmo os chamados jovens “padres,” invàlidamente ordenados, MAS QUE SÃO, HOJE, MAIS VÍTIMAS DO QUE RESPONSÁVEIS PELOS CRIMES DA IGREJA CONCILIAR, ESSES JOVENS NÃO SABEM, PURA E SIMPLESMENTE, O QUE É A SANTA MADRE IGREJA, E PORTANTO NÃO PODEM ASSUMIR A SUA INTENÇÃO BAPTIZAR. OS ORTODOXOS E CERTOS ANGLICANOS BAPTIZAM VÀLIDAMENTE, MAS A SEITA CONCILIAR – NÃO!
É claro que nem sempre foi assim; todavia à medida que os sacerdotes mais velhos foram sendo substituídos, foi proporcionalmente aumentando o número de baptismos concebidos sòmente como rito de admissão numa seita festivaleira e pândega – uma espécie de praxe.
O Baptismo foi instituído por Nosso Senhor, quando foi baptizado por São João Baptista nas águas do Jordão, e promulgado no dia de Pentecostes.
Nosso Senhor Jesus Cristo não pode ser, moralmente, objecto de escolha; o Carácter Baptismal constitui um poder, espiritual, instrumental, Sobrenatural, subordinado ao poder instrumental eminente de Jesus Cristo, verdadeiro Homem, bem como ao poder de Autoridade de Jesus Cristo, verdadeiro Deus. O Carácter Baptismal constitui um vínculo Sobrenatural com Nosso Senhor –  Criador, Redentor e substancialmente Sacerdote.
O carácter do Baptismo condiciona a recepção de todos os outros Sacramentos, não só porque, sem Baptismo, todos os outros Sacramentos seriam recebidos invàlidamente, mas também porque em cada Sacramento existe o concurso instrumental do Carácter Baptismal com a instrumentalidade própria do Sacramento; anàlogamente, existem as Graças actuais referentes aos Sacramentos, e que são conferidas após a sua administração, serão necessàriamente Graças desse Sacramento, embora este já seja um facto passado; como compaginar pois essas Graças Sacramentais com a tese tomista dos Sacramentos como causa Física instrumental da Graça? Exactamente pelo Carácter do Baptismo, sobretudo, embora também do Carácter da Ordem e da Confirmação; é o Carácter, que permanecendo numèricamente o mesmo, conserva ontològicamente a memória dos Sacramentos vàlidamente recebidos, como constitutivos do direito a novas Graças, as quais possuirão como causa instrumental esse mesmo Carácter.
Poderão parecer ociosas estas clarificações, mas afiguram-se necessárias numa época em que não encontramos Baptismo válido na própria Igreja dita católica.
Como proceder então? Será lícito recorrer a uma Igreja ortodoxa?
Se não pudermos aceder ao ministério de um sacerdote da Fraternidade QUE FOI DE SÃO PIO X, ou outro sacerdote católico mesmo não incardinado; sempre é lícito realizar uma cerimónia privada, com testemunhas, e se possível, padrinhos; um sacerdote ortodoxo poderia ser chamado, mas só NUMA CERIMÓNIA ESTRITAMENTE PRIVADA. Recordemos que a Santa Madre Igreja sempre autorizou que, EM PERIGO DE MORTE, os fiéis recebessem o Sacramento da Penitência de um sacerdote ortodoxo, pois que neste caso a Santa Igreja supre a Jurisdição.
Recordemos que qualquer pessoa pode baptizar desde possua a intenção formal de fazer o que faz a Santa Igreja; no caso de Baptismo privado não se contraem laços de parentesco espiritual.
Para o Baptismo daqueles que gozam do uso da razão: para a validade, é necessária a intenção formal de recebê-lo, como Sacramento da Igreja; para a liceidade é necessária a Fé Católica; o Baptismo apaga todos os pecados, original e actuais, e toda a pena devida ao pecado.
Nosso Senhor, na Sua Infinita bondade, providenciou que a Porta de entrada no Seu Corpo Místico fosse fìsicamente muito fácil de obter; água há por toda a parte; sendo absolutamente necessária à vida natural, foi elevada por Deus Uno e Trino a matéria sacramental do santo Baptismo. Efectivamente, as realidades naturais possuem aquilo que em Teologia se denomina POTÊNCIA OBEDIENCIAL, isto é: a capacidade de ascenderem, de serem chamadas por Deus, a um plano operativo Sobrenatural. O exemplo supremo desta POTÊNCIA OBEDIENCIAL encontra-se precisamente na Natureza Humana de Nosso Senhor, Hipostàticamente elevada à dignidade e existência do Verbo de Deus. Mas a nossa alma, elevada à Ordem Sobrenatural pela Graça Santificante e pela Caridade, também constitui sublime manifestação da Bondade Divina, ao comunicar-nos gratuitamente o Lume dulcíssimo do Mistério da Sua Asseidade e da Sua Eternidade.

LOUVADO SEJA NOSSO SENHOR JESUS CRISTO

Lisboa, 17 de Setembro de 2014